銅鹿擺件的好處，與銅鹿的文化內(nèi)涵

       鹿是一種瑞獸，有祥瑞之兆，認(rèn)為鹿為純善祿獸，“鹿”與“祿”諧音，寓意加官進(jìn)祿、權(quán)力顯赫。因此在很多人的家中都擺放著鹿的銅雕塑。

      鹿可代表愛(ài)情。如麗的繁體字為“麗”，這是與鹿有關(guān)的象形字，象兩張鹿皮之形。而古人嫁娶男方要送女方以?xún)蓮埪蛊ぷ鳛槠付Y，寓意迎娶美麗的姑娘?！锻ㄨb外紀(jì)》載：“上古男女無(wú)別，太昊始設(shè)嫁娶，以?xún)槎Y?！焙笕朔Q(chēng)夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。鹿是宮廷養(yǎng)生的必備良藥。

      遠(yuǎn)在漢代，我國(guó)即有“梅花鹿身百寶”之說(shuō)。李時(shí)珍《本草綱目》中曾記載：“鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，同酒食之良。大抵鹿乃仙獸，純陽(yáng)多壽之物，能通督脈，又食良草，故其肉、角有益無(wú)損。”由于鹿是古時(shí)人們經(jīng)常追逐捕獵的對(duì)象，于是，當(dāng)人們目睹統(tǒng)治階級(jí)對(duì)權(quán)力的追逐時(shí)，便很自然地聯(lián)想日常生活中逐鹿捕獵的情形，并以此為喻，使鹿具有象征的意義。鹿角是鹿身上最堅(jiān)硬的一部分，鹿僅憑其角就能將敵人逼退，占得上風(fēng)，這是其他動(dòng)物都沒(méi)有的特性。在石器時(shí)代，甚至青銅時(shí)代之后的一段時(shí)間，鹿角一直被當(dāng)作作戰(zhàn)的武器，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前，各部落會(huì)爭(zhēng)相“逐鹿”搶奪武器，“鹿死誰(shuí)手”，說(shuō)的即是權(quán)力落在誰(shuí)的手里。

       神話(huà)傳說(shuō)中說(shuō)，鹿是天上瑤光星散開(kāi)時(shí)生成的瑞獸，常與神仙、仙鶴、靈芝、松柏神樹(shù)在一起，出沒(méi)于仙山之間，保護(hù)仙草靈芝，向人間布福增壽，送人安康，為人預(yù)兆祥瑞。