太上老君神像雕塑的來(lái)歷

在我國(guó)道教作為三大宗教之一，在我國(guó)有著很重要的地位，道教作為我國(guó)的本土宗教，很多的神話傳說(shuō)都帶有道教神像的身影，尤其是西游記的傳播，讓我們了解到了更過的道教傳說(shuō)，在西游記中關(guān)于太上老君的出場(chǎng)并不多，但是太上老君神像雕塑在道教中卻擁有很高的地位。

說(shuō)道太上老君我們必須要說(shuō)歷史上真實(shí)存在的一個(gè)人--老子，在道教神像傳說(shuō)中，老子是太上老君的第十八次化身，老子的《道德經(jīng)》更是道教文化的主要著作，因此我們?cè)诤芏嗟胤娇吹降奶侠暇裣竦袼苁前凑绽献拥脑煨椭谱鞯?，在西游中，太上老君的坐騎下界為青牛精讓唐僧師徒吃盡了苦頭，在史料的記載，老子就是騎牛出關(guān)，這一點(diǎn)與歷史上不謀而合，因此老子是太上老君的化身。

關(guān)于這個(gè)還有一個(gè)傳說(shuō)故事，相傳太上老君的母親玄妙玉女在修煉的時(shí)候，夢(mèng)見天開數(shù)丈，眾仙捧著一個(gè)像太陽(yáng)一樣的東西，只見這個(gè)太陽(yáng)慢慢的變小，變成了一顆珠子大小，跑到了玄妙玉女的肚子中，醒來(lái)之后便發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，這一懷就是七十二年。在這期間玄妙玉女問道“兒子，我都懷了你七十二年半了，你怎么還不降生呢？”就聽見她兒子在她肚子里說(shuō):"娘呀，這不是還沒天沒有地嘛！等到有天有地的時(shí)候我就出生了。"

后來(lái)盤古開天辟地，老子從腋下出生，由于在肚子里呆的時(shí)間太長(zhǎng)了，出生的時(shí)候就是滿頭的白發(fā)，人們就以“老子”來(lái)稱呼他，還有一種說(shuō)法是說(shuō)，老子是他母親走到李樹下才把他生出來(lái)的，生下來(lái)就能說(shuō)話，并且自己指著旁邊的李樹說(shuō)：“這就是我的姓?！边@樣，老子就從此姓李了。

太上老君作為公認(rèn)的道教始祖，作為太上老君的第十八次化身的老子，著道德經(jīng)五千言，弘揚(yáng)道法，成為道教尊崇的最高神。我公司生產(chǎn)的太上老君神像雕塑質(zhì)量好價(jià)格優(yōu)，有需要的客戶歡迎前來(lái)本公司實(shí)地考察。